年關(guān)之際，新華社組成調(diào)研小分隊，再次“走蕭關(guān)”。

　　半年來，小分隊多次走進蕭關(guān)，翻六盤山，訪西海固，碰觸千年城墻，探尋歷史印記，感受時代脈搏。看到多民族群眾攜手擺脫貧困，共謀振興，以新姿態(tài)擁抱世界……目之所及生機盎然，潛力無限。

　　蕭關(guān)，在寧夏境內(nèi)南部地區(qū)，歷經(jīng)千年變遷，形成百里古道，是古絲綢之路的重要組成部分，北依秦長城，南臨六盤山，是連接中原與西域的交通要道；

　　蕭關(guān)古道，處于農(nóng)耕文明和游牧文明交界帶，秦開始在此設(shè)郡立縣、建關(guān)筑城，曾與長城共同構(gòu)成中原西北方的重要防御體系；

　　蕭關(guān)古道，更是中華民族生生不息創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的一道活性“標(biāo)記”，見證中華民族經(jīng)貿(mào)往來之“道”、文化交流之“道”、民族融合之“道”……在世界百年未有之大變局加速演進的當(dāng)下，堪為不同民族不同文明交往交流交融提供“東方樣本”。

　　（一）經(jīng)貿(mào)往來之“道”

　　回溯歷史，農(nóng)耕文明和游牧文明在此激烈角逐，深刻影響著蕭關(guān)的位置變化，標(biāo)注著經(jīng)貿(mào)往來的發(fā)展變遷。

　　蕭關(guān)作為中原王朝和地方勢力為“大一統(tǒng)”進行軍事角力達到互通共生的平衡點，也為榷場貿(mào)易提供制度保障。人們在商貿(mào)往來中增進理解，緩解關(guān)系，由此衍生的相處之道，至今仍能為人類和平、民族團結(jié)提供范式。

　　——古道新貌，開啟發(fā)展新征程

　　站在固原市涇源縣瓦亭村的蕭關(guān)文化園城墻上，老支書張杰眺望遠方，回憶歷史長河中瓦亭的“高光時刻”。

　　此處北通秦長城，南接三關(guān)口，六盤西亙，涇河?xùn)|去，交通和經(jīng)貿(mào)優(yōu)勢明顯。瓦亭——絲綢之路上的重要驛站之一，蕭關(guān)一度設(shè)在這里。

　　“蕭者，蒿也。歷史上蕭關(guān)所在地，曾屬原蒿店鄉(xiāng)。”固原市文史專家程耀東介紹蕭關(guān)之名的來歷。

　　瓦亭村，就在當(dāng)年瓦亭驛城墻腳下。2024年夏天，小分隊第一次“走蕭關(guān)”來到這里——

　　村莊靜謐，青山巍峨，遠處烽火臺、墩臺依稀可見。透過城墻殘垣，可見寶中鐵路和344國道穿村而過，山麓間莊稼油綠，圈棚里牛羊成群……悠悠古道，勃勃生機，千年變遷，這一刻無縫切換。

　　“當(dāng)年這里邊貿(mào)繁盛，戍邊將士、來往商賈等在此落腳，是兵家必爭之地。”在城墻下名為“蕭關(guān)商店”的小賣部里，張杰細數(shù)變遷：從連年災(zāi)荒到吃上飽飯，再到機械種植、農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展；從盲目開墾到退耕還林，再到山川溪流、草木風(fēng)林皆為財富；從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興，再到生活便捷、鄉(xiāng)風(fēng)文明深入人心……

　　村附近的國道旁，是一條特色餐飲街，“大灣羊羔肉”吸引往來卡車司機停留用餐。瓦亭村，儼然是一個新時期驛站。

　　不遠處的楊嶺村，習(xí)近平總書記2016年考察時來過。村里新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，特色農(nóng)家小院、現(xiàn)代養(yǎng)牛車間、村史文化展館、電商物流驛站……蕭關(guān)一帶村落，在鄉(xiāng)村振興大道上邁出新步伐。

　　順蕭關(guān)古道，經(jīng)涇源到固原市原州區(qū)——這里曾是明朝三邊總制所在地，而今古城特色產(chǎn)業(yè)蓬勃興起。

　　來到原州區(qū)楊郎村，大家都要帶上一件特殊的伴手禮——參照國寶級文物開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品“鎏金銀壺裝土酒”。鎏金銀壺是古代波斯特有的酒具，自中亞傳入蕭關(guān)，后歷經(jīng)千年在固原出土，重新煥發(fā)生機。

　　楊郎村曾是古道上商賈聚集之地，到20世紀80年代躋身最早一批“億元村”。村里老支書曹輝回憶，那時“鑄鐵爐日日不息，火光映紅半邊天”。如今，釀酒企業(yè)以品牌拓市場，爐具鑄造主打環(huán)保工藝，“楊郎香瓜”遠銷海外……全村年產(chǎn)值超4億元。

　　繼續(xù)北上，沿蕭關(guān)古道從固原市原州區(qū)到中衛(wèi)市海原縣。史料記載，唐朝在海原曾設(shè)立蕭關(guān)縣，作為人口和交通大縣“考績?yōu)樯仙稀保钱?dāng)時經(jīng)濟最為發(fā)達的區(qū)域之一。

　　至今海原的李旺、七營、關(guān)橋等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，依然是西北交通要地。“絲路駝隊”變身“鋼鐵駝隊”，貨運數(shù)字化平臺取代羅盤針，讓人、車、貨精準(zhǔn)匹配，輻射全國乃至周邊國家。

　　“依靠這份工作撐起整個家，收入比在外打工高，時間也自由。”已有近20年貨運經(jīng)歷的李小虎說，海原有貨運駕駛員2.6萬人，貨運勞務(wù)創(chuàng)收占全縣人均收入的1/3。

　　福銀高速、銀昆高速、包銀高鐵惠銀段陸續(xù)開通，將蕭關(guān)古道沿線融入全國高速交通網(wǎng)，重新成為全國經(jīng)濟版圖的重要節(jié)點。2024年前三季度，固原市規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長15.6%，累計接待游客、實現(xiàn)旅游總花費同比分別增長8.5%和9.5%。

　　——古道新姿，拓展開放新空間

　　小分隊“走蕭關(guān)”回訪西海固移民。在吳忠市紅寺堡區(qū)，看到回族女孩康艷正在電商工作室忙碌著。

　　“生意越來越紅火，我們一天比一天忙。”康艷一邊與記者交談，一邊整理著數(shù)百個待發(fā)包裹，一旁的工作人員正對著鏡頭介紹產(chǎn)品。

　　紅寺堡區(qū)是我國最大的易地生態(tài)移民集中安置區(qū)，接納了20多萬西海固移民。近年來，康艷抓住電商“風(fēng)口”，在6個平臺開設(shè)直播間，一年賣出超500萬元頭飾，不僅還清了欠債，還買了汽車和新房，“我們開始做跨境電商，想把產(chǎn)品沿‘一帶一路’賣到更遠的地方去。”

　　“陸上絲路”連著“網(wǎng)上絲路”，蕭關(guān)一帶的人們，在鄉(xiāng)村振興路上找到新發(fā)力點。

　　從邊關(guān)到內(nèi)陸，從國內(nèi)到國外，經(jīng)貿(mào)往來繁華景象再現(xiàn)——

　　2023年，第六屆中阿博覽會在銀川如期召開。10年間，中阿博覽會共有112個國家和地區(qū)、6000多家中外企業(yè)、超40萬客商參加，簽訂合作項目1200多個；

　　2024年，第四屆中國（寧夏）國際葡萄酒文旅博覽會，吸引來自法國、澳大利亞等地的138家酒莊和展商；

　　如今，這里正為高水平對外開放不斷拓展新空間——

　　寧夏陸續(xù)開通至歐洲（布達佩斯）、至伊朗（安扎利）等地的貨運班列，銀川國際公鐵物流港依托與天津港“一單制”多式聯(lián)運班列，實現(xiàn)對12個國家50多個港口、城市的覆蓋……

　　依托一個個新平臺和新通道，蕭關(guān)古道沿線地區(qū)與“一帶一路”共建國家的交往更加緊密。

　　——古道新生，探索發(fā)展新理念

　　小分隊行至六盤山下，在原州區(qū)的雪川六盤山食品公司馬鈴薯加工車間，看到生產(chǎn)線上供料、挑揀、裝箱、裝車一氣呵成，數(shù)個星期后即可端上阿聯(lián)酋消費者的餐桌。

　　2024年前10個月，雪川公司出口馬鈴薯制品近25000噸，合計2600多萬美元，覆蓋阿聯(lián)酋等20多個國家。

　　原州區(qū)憑借獨特的地理氣候條件，探索打造中國“冷涼蔬菜之鄉(xiāng)”，目前蔬菜種植面積達25萬畝，帶動全區(qū)2.4萬人就業(yè)，全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值達30億元，人均增收1.5萬元。

　　“固原冷涼蔬菜不僅成為粵港澳大灣區(qū)的高端食材，還獲得歐盟認證，拿到全球‘通行證’，未來將有更多蕭關(guān)一帶農(nóng)特產(chǎn)品打‘飛的’走出國門。”固原市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局局長楊榮說。

　　從粗放式增長到高質(zhì)量發(fā)展，源于新發(fā)展理念的驅(qū)動。蕭關(guān)古道沿線的變遷，是世界感知中國落后地區(qū)快速發(fā)展的窗口。

　　資源短缺與利用粗放一直是西海固振興的雙重困境，近年來當(dāng)?shù)亍捌啤薄傲ⅰ辈⑴e，向高效產(chǎn)業(yè)、高質(zhì)產(chǎn)能聚力，一系列變革悄然發(fā)生。

　　在以干旱著稱的固原，牛用上了“自動飲水機”，平均一頭牛每天能節(jié)省1毛錢水費。“1毛錢的水量看起來不多，但對長期干旱的我們意義重大。”原州區(qū)中河村村支書蘭文明說。

　　“一滴水”的理念轉(zhuǎn)變，推動寧夏作為“黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)”對黃河水資源的節(jié)約集約利用，喚起當(dāng)?shù)孛癖娰Y源配置效率意識。

　　被“喚醒”的還有廣闊山林。蕭關(guān)一帶先后實施天然林保護、“三北”防護林、退耕還林等一系列環(huán)保工程，數(shù)十年的生態(tài)修復(fù)使荒山重新郁郁蔥蔥。

　　2024年10月27日，聯(lián)合國《生物多樣性公約》第十六次締約方大會公布的結(jié)果顯示，固原市成功入選“自然城市”平臺名單。

　　春風(fēng)已度玉門關(guān)。從“苦甲天下”到“自然城市”，古道新生，日日新。

　　（二）文化交流之“道”

　　從六盤山出發(fā)，向北至賀蘭山，我們與歷代長城相遇。

　　長城腳下的蕭關(guān)古道，就是不同文化的交匯帶。

　　縱貫?zāi)媳保掙P(guān)位置變遷的背后，有著儒家思想、禮儀制度等燦爛中原文化在遼闊西部地區(qū)的廣泛傳播和生根發(fā)芽。

　　融通東西，古絲綢之路的分支經(jīng)此穿行，西域珍寶和中亞文化在這里匯聚，也經(jīng)此傳播了中原文化。

　　蕭關(guān)古道，在歷史長河中熠熠生輝，將各民族文化融為一體，也將東西方文化緊密相連。

　　——文物保護，融通東西煥發(fā)新生機

　　2024年中秋佳節(jié)，小分隊再次“走蕭關(guān)”，感受固原這座古城的節(jié)日氛圍和文化活力。

　　在彭陽縣茹河雷河灘文化廣場，一系列中秋文藝活動輪番上演。品茗賞茶、燈謎競猜、投壺紙燈……古箏、二胡等民樂演奏家彈奏古曲，身著漢服的學(xué)生誦讀中秋主題詩詞。

　　民俗活動豐富，源自固原對各族傳統(tǒng)文化和歷史文物的保護傳承。

　　2024年，火爆海內(nèi)外的國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》中的“小須彌山”雖是虛構(gòu)，但固原須彌山卻真實存在。

　　“每逢節(jié)假日，須彌山石窟就會迎來一波旅游小高峰。”講解員潘蓉告訴記者，“一帶一路”倡議提出后，越來越多國外游客尤其是中亞、阿拉伯地區(qū)的游客慕名而來，這里已經(jīng)成為東西方文化交流的重要平臺。

　　紅墻黃瓦，飛檐斗拱，鐘聲悠悠，香煙裊裊……石窟內(nèi)壁畫描繪古代生活、祭祀場景等，現(xiàn)存160多個石窟上千尊造像，是目前國內(nèi)北周時期數(shù)量最多、規(guī)模最大的石窟群。

　　駝鈴聲聲，商使偕行。

　　走進固原博物館，這里出土的文物實證蕭關(guān)古道文化交流的繁盛和中華文化自古以來的開放包容——

　　“鎮(zhèn)館之寶”鎏金銀壺，閃耀著波斯文化、希臘文化、中亞巴克特里亞文化的光芒；晶瑩剔透的凸釘玻璃碗，是古代波斯玻璃制造工藝的杰出代表……每一件文物，都是鮮活的文化交流見證。

　　“不同民族文化共同匯聚成中華民族燦爛文化，又在不同國家文明交流互鑒中更加煥發(fā)新的生命力。”固原博物館館長張強說，我們開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，賦予文化遺產(chǎn)以新的生機。

　　絲路文化遺產(chǎn)的保護，帶動了對非遺等本土文化的挖掘和傳承。固原市首屆文創(chuàng)設(shè)計大賽上，花兒、泥塑、剪紙、磚雕、刺繡等非遺技藝競相亮相。2024年，固原大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，前三季度共接待游客1263.5萬人次，實現(xiàn)旅游總花費56.3億元。

　　——文脈傳承，厚重積淀描繪新畫卷

　　“在鄉(xiāng)村振興與文旅融合的助力下，蕭關(guān)古跡保護更得力，我們從中汲取靈感，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激勵更多人。”中國美術(shù)家協(xié)會主席范迪安說。

　　2024年9月，層林盡染、五彩斑斕。小分隊在行進中偶遇20余位畫家，他們翻越六盤山，踏足蕭關(guān)古道，尋覓創(chuàng)作靈感，描繪歷史文化和時代精神。

　　蕭關(guān)在六盤山腹地，扼守進入關(guān)中通道，見證千百年來風(fēng)起云涌——

　　西夏李元昊三勝宋朝，卻因榷場關(guān)閉而茶飲無著、衣缽昂貴；征戰(zhàn)一生的成吉思汗，于六盤山靜謐山谷辭世；劉徹，少年天子，初巡天下……歷史深處傳來的中華民族生命律動，音猶在耳。

　　歷史走遠，但只要詩在，蕭關(guān)就在。

　　“大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。”王維的詩句流傳至今，岑參的“涼秋八月蕭關(guān)道”、王昌齡的《塞上曲》等，都描繪了這個雄關(guān)重鎮(zhèn)的昔日風(fēng)采，而“從今萬里外，不復(fù)鎖蕭關(guān)”的期盼在歷代文人墨客的詩作中從未間斷。

　　文脈千年，傳承不息。

　　小分隊尋訪西海固本土作家的故事。來到回族農(nóng)民作家馬慧娟家，一眼就看見寫得密密麻麻的筆記本攤了一桌子，這是她為新書整理的素材。

　　馬慧娟出生在西海固的小山村，16歲輟學(xué)，20歲易地扶貧搬遷離開大山。新生活激發(fā)了馬慧娟的創(chuàng)作靈感，她用手機在網(wǎng)絡(luò)上寫作，10多年按壞13部手機，敲出幾百萬字，出版8本書。

　　從一位農(nóng)村婦女成長為全國人大代表，馬慧娟說：“我置身于時代洪流中思考問題，把對鄉(xiāng)村發(fā)展和民族文化的思考寫進書里。”

　　這里，歷史厚重、文化交融，是文人墨客創(chuàng)作的沃土——

　　中華詩詞大賽、六盤山詩歌節(jié)……吸引來自全國各地的文學(xué)愛好者；詩歌之鄉(xiāng)原州、文學(xué)之鄉(xiāng)西吉、書法繪畫之鄉(xiāng)隆德……詩人、作家、書法家和畫家們在這片沃土上汲取力量，又以“多元一體”的文化滋養(yǎng)這片土地。

　　2020年原州區(qū)榮獲“中國詩歌之鄉(xiāng)”，2011年西吉縣獲授中國首個“文學(xué)之鄉(xiāng)”。西吉近300個村設(shè)有文化書屋，20多家校園文學(xué)社蓬勃發(fā)展，新一代作家如雨后春筍般涌現(xiàn)。

　　從曾經(jīng)金戈鐵馬，到“苦瘠甲天下”，再到如今全面推進鄉(xiāng)村振興……這里的人們不斷用文學(xué)藝術(shù)書寫歷史、寫照現(xiàn)實、描繪明天。

　　——文化自信，牢記歷史走好新長征

　　“我們穿這么好的鞋，腳上都磨出血泡，再想想當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士穿著單衣草鞋爬雪山，還有什么困難不能克服？”

　　這是2024年清明節(jié)前夕，固原2000多名師生徒步往返54公里，前往任山河烈士陵園祭奠途中學(xué)生們發(fā)出的感慨。

　　這樣一堂“行走的思政課”，固原師生堅持了29年。

　　1935年10月7日，毛澤東率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍陜甘支隊從蓮花溝翻越長征途中最后一座大山——六盤山，從此中國革命一路走向勝利，留下寶貴精神財富，被譽為“勝利之山”。

　　六盤山，見證民族精神的薪火相傳，是連接歷史與未來的紅色地標(biāo)。

　　2024年，是中央紅軍長征出發(fā)90周年。革命精神始終在這片紅色土地上賡續(xù)傳承，激勵著一代代人奮勇向前。

　　國慶期間，固原舉行“重走長征路·翻越六盤山”徒步活動，吸引全國多地干部群眾參加。“這不僅緬懷先烈，更是精神洗禮和力量凝聚。”固原市文化旅游廣電局局長米廣說，要始終牢記革命歷史，體會長征精神的文化價值和現(xiàn)實意義。

　　“紅色文化與現(xiàn)代旅游結(jié)合，不僅帶來經(jīng)濟效益，更提升了文化自信和民族自豪感。”程耀東說。

　　蕭關(guān)古道，見證中華民族從苦難走向輝煌的艱難歷程，也見證紅色基因融入國家發(fā)展的不竭力量。

　　（三）民族融合之“道”

　　臨近元旦，小分隊又一次“走蕭關(guān)”，在海原縣和當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹩有履辍?/p>

　　街頭，社火巡游燃爆全場，巨型舞龍翻騰穿梭，高蹺藝人步伐穩(wěn)健。一旁，回族“花兒會”開場，悠揚高亢的曲調(diào)，唱出對新年的期許……

　　“每逢重大節(jié)日，村里都會舉辦慶祝活動，臺上吼秦腔、唱花兒，臺下各族群眾互相講解戲文和歌詞。”團結(jié)村村支書楊利說，大家同唱一首歌、共跳一支舞，歡樂綻放在每個人臉上。

　　海原位于六盤山西北麓，早在殷周時期，六盤山附近就有義渠、烏氏等游牧民族分支。目前，海原有漢族、回族、滿族等18個民族，少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?3.79%，各族群眾互嵌而居，其樂融融。

　　蕭關(guān)的設(shè)置，以軍事需要為起點，以民族融合為終點。

　　民族融合，是蕭關(guān)古道上故事的主題，亦是其跨越時空、通達古今的動力源泉。

　　——血脈相親，像石榴籽緊緊相擁

　　年關(guān)之際，正午時分，固原街頭寒風(fēng)刺骨，但特色小店里卻紅火熱鬧。

　　小分隊隨機走進一家街邊特色小吃店，看到游客與本地人拼桌坐在一起，幾乎每人都要點上一碗羊肉泡饃。一碗泡饃，正是游牧文明與中原文明結(jié)合的一份見證。

　　固原，作為古絲綢之路東段北道重鎮(zhèn)，曾是古絲路上的“國際都市”，這里生活習(xí)俗、生產(chǎn)勞動等多方面，都鐫刻著民族融合的獨特印記。

　　瓦亭村就是一個典型，全村236戶人，姓氏多達33個。歷史上瓦亭民族眾多，秦漢時期有匈奴、鮮卑等民族；唐宋時期，除漢族外，還有蒙古、黨項等民族在此活動……“村里這些姓氏人家多為當(dāng)年逃避戰(zhàn)亂而來，經(jīng)千百年共生共處，早已融為一體。”張杰回憶，歷代駐軍及家屬，還有來自各民族的商販、工匠等匯聚于此，形成村落。

　　固原博物館里，一張族譜直觀展示了民族融合歷程：史妙尼—史波波匿—史多悉多—史射勿—史大興—史鐵棒—史孝忠。

　　公元7世紀，部分中亞粟特人定居我國西北地區(qū)，由唐王朝安置。史氏家族自北朝起從中亞東遷，后定居原州。魏晉時期，粟特人已通過絲綢之路與中原進行貿(mào)易。

　　新時期，民族融合、文明交匯更為廣泛。“我們民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，互嵌共居，在通婚等民族融合中推進移風(fēng)易俗。”彭陽縣高莊村村支書李楓說。

　　“從小身邊就有回漢等不同民族的好朋友，外出打工時認識現(xiàn)在的妻子，相識一年多就領(lǐng)證，結(jié)婚20年，一兒一女都長大了。”彭陽縣店洼村回族村民海瑞娶了一名漢族媳婦，一家子生活幸福。

　　寧夏境內(nèi)漢族、回族、蒙古族等多個民族聚居，少數(shù)民族約占總?cè)丝?6.81%。近年來寧夏每年有2000多對不同民族群眾喜結(jié)良緣，生動詮釋了“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。

　　“最根本的改變是經(jīng)歷脫貧攻堅，帶來思想觀念的轉(zhuǎn)變。”李楓說，曾經(jīng)有的少數(shù)民族群眾不重視女孩教育，如今農(nóng)村幼兒園入學(xué)率達100%。文化改變命運，而一個婦女的進步改變的是三代人的命運。

　　——心手相牽，相依相融同心共富

　　彭陽縣閩寧現(xiàn)代循環(huán)農(nóng)業(yè)科技示范園內(nèi)，為搶抓元旦、春節(jié)市場商機，呈現(xiàn)一派繁忙景象。

　　大棚里，一排排菌棒長勢喜人；回漢群眾正熟練分揀、包裝新鮮的杏鮑菇；運輸工人正忙著搬運、裝車……園區(qū)日產(chǎn)各類鮮菇5噸，年產(chǎn)值達1300萬元。

　　彭陽接近一半人口是回族、滿族、蒙古族等少數(shù)民族，是典型的多民族聚居區(qū)。20多年間，閩寧協(xié)作讓一個菌棒富了一方百姓。

　　“采完杏鮑菇以后，舊原料一部分作為牛羊飼料，實現(xiàn)種菇、養(yǎng)殖到肥田的有機循環(huán)。”園區(qū)負責(zé)人祁登榮說，漢族群眾擅長種植，回族則習(xí)慣養(yǎng)牛羊，種植養(yǎng)殖相結(jié)合，各族群眾同勞動共致富。

　　“一起種地養(yǎng)殖，親如兄弟，不分你我，攜手奮斗。這是我們脫貧致富的重要經(jīng)驗。”固原市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長張治軍說。

　　民族一心，提升幸福生活含“金”量。寧夏農(nóng)村居民年人均可支配收入從2012年的6776元，增至2023年的17772元。

　　軍事關(guān)隘、城池、驛站的變遷，嵌入歷史發(fā)展之中，而這背后，正是各民族交流交往交融的力量。

　　這力量穿越時空，孕育累累碩果——

　　中國與150多個國家、30多個國際組織簽署了共建“一帶一路”合作文件，這正是古絲路精神的傳承發(fā)揚。

　　今日之中國，開放合作日益深化，濃墨書寫出一種富與貧、強與弱、大與小協(xié)同發(fā)展的人類文明新形態(tài)。

　　——命運與共，文明形態(tài)“中國樣本”

　　2024年9月2日，中非合作論壇北京峰會上，習(xí)近平主席會見科摩羅總統(tǒng)阿扎利時，提及中國電視劇《山海情》在科摩羅熱播。

　　《山海情》里講述的閩寧協(xié)作故事，就發(fā)生在西海固。自宋代之后，這里氣候變化、戰(zhàn)亂頻仍、濫墾濫伐，逐漸淪為“十年九旱”之地。近半個世紀前，聯(lián)合國專家考察后認為這里“不具備人類生存的基本條件”。

　　正因如此，這片土地是我國開發(fā)式扶貧的重要起點。1982年，國家啟動“三西”扶貧開發(fā)計劃，從“三西”扶貧到“八七”攻堅，再到黨的十八大以來掀起波瀾壯闊的脫貧攻堅戰(zhàn)，全國約1億貧困人口擺脫貧困。

　　《山海情》里講述的西海固故事，正是中國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的典型寫照。

　　1997年4月，時任福建省委副書記習(xí)近平來到固原，啟動閩寧對口扶貧協(xié)作，在他推動下形成的“閩寧模式”，成為區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的成功范例。

　　小分隊追蹤移民新狀況，來到閩寧鎮(zhèn)一家服裝車間，見到來自西海固的王文娟，她和鄉(xiāng)親們的故事正是《山海情》的創(chuàng)作原型。

　　20多年前，她在閩寧協(xié)作機制下去福建務(wù)工，走出戈壁，學(xué)到手藝、積攢本錢后，回到家鄉(xiāng)。這些年靠著打拼，買了房子、車子。一年前，她又成為閩籍企業(yè)“合伙人”。在王文娟看來，閩寧攜手不僅帶來了資金、項目，更帶來了“愛拼才會贏”的精神。

　　閩寧協(xié)作近30年來，兩地共計組織33萬寧夏籍各族群眾到福建務(wù)工；福建在寧企業(yè)發(fā)展到6000余家，吸納就業(yè)20多萬人……既體現(xiàn)中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，又彰顯中華民族多元一體、命運與共的文明特征。

　　《山海情》已譯成20余種語言，覆蓋50多個國家和地區(qū)。“希望這些蘊含中華文明基因和中華民族智慧的作品，讓全球更多人看到學(xué)到。”譯制團隊成員、摩洛哥女孩寶云說。

　　無論是在國內(nèi)山海聯(lián)動、東西互濟的“山海情”，還是與各國守望相助、共同發(fā)展的“山海情”，都深刻反映出一種跨越時空的“共同體”意識。

　　蕭關(guān)古道，只是中華民族積淀和踐行“中華民族共同體”“人類命運共同體”理念的一個例證和縮影。

　　經(jīng)由這樣的“古道”，中華文明展示出胸懷天下的氣度，且在兼收并蓄中歷久彌新，繪就多民族多文明和合共生的燦爛篇章；

　　經(jīng)由這樣的“古道”，中華民族走出了不同民族共建共治共享、不同文明交往交流交融的人間大道，為人類和平相處提供了寶貴經(jīng)驗。

　　“萬物得其本者生，百事得其道者成”。

　　延綿千年、多元一體、包容并蓄、歷久彌新的蕭關(guān)古道，從古絲綢之路的重要組成部分，到“一帶一路”的重要組成，極好印證了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。

　　今天，蕭關(guān)古道，正融入國家戰(zhàn)略，直面新挑戰(zhàn)、迎接新機遇。（記者　劉紫凌　侯雪靜　鄒欣媛）